Fedecámaras Radio

Autor: Harianlys Zambrano

  • El sector industrial debe convertir la diversificación en prioridad para recuperar la economía

    El sector industrial venezolano vivió uno de los peores años productivos  este 2017, esto derivado de la crisis económica y la falta de divisas para la inversión en la empresa privada. Esto ha causado que se pierda un importante 35% de talento humano en empresas industriales.

    Venezuela tal como se lo plantean otras economías de la región, debe poner en práctica políticas para la creación de nuevos sectores o la modernización de sectores maduros, respetando las restricciones dadas por su tamaño, su grado de desarrollo y la estructura productiva de su economía.

    El presidente de Conindustria, Juan Pablo Olalquiaga  durante el evento “Congreso industria 2017” donde se dio a conocer un documento con 14 temas fundamentales en el camino hacia la recuperación productiva y en consecuencia,  el rescate socio-económico de Venezuela; señaló “la diversificación de la estructura productiva es la clave del camino a la recuperación, mejorando la mezcla de productos y el vector de especialización internacional”

    Es un determinante del cierre de la brecha de productividad respecto a la frontera tecnológica internacional y, por lo tanto, de la aceleración del crecimiento de la productividad. En este escenario la industria juega un factor importante para la construcción de un plan de desarrollo del país, afirmó Olalquiaga.

    “Se agotó el modelo basado en la renta petrolera” expresó el presidente; ya no podremos contar con ella como en las décadas precedentes, y debemos olvidarnos de lo que significa ese ingreso mal usado, despilfarrado. Corresponde convertirnos en un país que use esos enormes recursos excedentarios para el desarrollo de los activos productivos y de desarrollo de la nación, incluyendo escuelas, hospitales e infraestructura urbana y vial. Este punto debe ser parte de un acuerdo nacional para el desarrollo y crecimiento de la economía.

    Por otra parte en el documento se plantea “Necesitamos asumir que la economía venezolana requiere una profunda reestructuración a los fines de superar la dualidad estructural que implica la existencia de un segmento “informal” de empleo precario que aporta más del 60% de todos los puestos de trabajo y otro segmento “moderno”, nada complejo y prácticamente mono-exportador”.

    Venezuela, por la realidad de la estructura de su economía y del sector industrial, cada vez más dependiente de los ingresos del petróleo, requiere con urgencia el impulso de algunos sectores cuyas cadenas de valor tengan potencial de crecimiento e inserción en otras cadenas de valor global más sofisticadas, así como el aprovechamiento más intensivo de un mercado local de tamaño medio, pero interesante por su potencial demanda a futuro de insumos y productos terminados.

  • El aguinaldo, la parranda y la gaita con Aquiles Báez

    Cada país tiene su música folclórica navideña. En Venezuela existen varios géneros musicales propios de las festividades decembrinas, siendo los más populares: el Aguinaldo, la parranda y la gaita. Estos tres generos fueron tema de conversación en el programa «Música de ida y vuelta» con Aquiles Baez donde participaron tres invitadas especiales Ana Isabel Domínguez, Marina Bravo y Mariana Delgado quienes cantaron varios temas característicos de los ya mencionados géneros.

    El Aguinaldo

    Musicalmente, el aguinaldo constituye una evolución de los villancicos europeos y está compuesto por versos hexasílabos. Cada región tiene sus aguinaldos característicos pero todos se basan en cantos relacionados con el nacimiento del niño Dios.

    Agruparse para cantar aguinaldos en la calle o de casa en casa, para celebrar frente a los pesebres o arbolitos, forma parte de las tradiciones festivas del mes de diciembre en Venezuela. Igualmente, son interpretados en las Misas de Aguinaldo: celebraciones litúrgicas de la Novena de Navidad, efectuadas entre el 16 y el 24 de diciembre. Venezuela es el único país donde la Iglesa Católica ha permitido este tipo de cantos festivos en actos litúrgicos por tratarse de veneraciones musicales al niño Jesús. Sin embargo, la iglesia impuso la condición de que estas misas se celebren en la madrugada.

    La Parranda

    Otra tradición musical propia de la época decembrina en Venezuela es la parranda o parrandón. La parranda es un género musical derivado de los aguinaldos y dentro de los instrumentos empleados destacan el cuatro y las maracas. Quienes participan en la parranda se denominan parranderos. Los parranderos se agrupan en las calles para llevar sus cantos de alegría por los pueblos en épocas festivas. La parranda, a diferencia de los aguinaldos, no se basa exclusivamente en alabanzas al niño Dios, también puede abordar otros temas más cotidianos. No obstante, en el mes de diciembre se interpretan temas relacionados con las festividades de ese mes.

    La Gaita

    La gaita es un género musical originario del estado Zulia, pero se ha adoptado en el todo el país como parte de la música tradicional de la época decembrina. La gaita surge como alabanza religiosa. No obstante, en la actualidad, se ha convertido en un género de júbilo, crítica social, jocosidad, amor y festividad en general. Su estructura musical consta de estrofas de cuatro versos y un estribillo cantado a coro.

  • Hallacas de Francisco Abenante y otras tradiciones navideñas en Venezuela

    La navidad y los sabores caracteristicos venezolanos de la época llegaron al programa “Entre Sabores” con Ligia Velasquez, de la mano del chef Francisco Abenante, quien hablo de sus famosas hallacas, Pietro Carbone con su Café Cold Brew y Angelo Campanieli con su pan de jamón.

    Hallacas

    El chef del reconocido restaurante La casa Bistro, se ha caracterizado por su preparación de hallacas en la época decembrina; Estas hallacas son un rescate de los sabores criollos. “Una peculiaridad de la comida criolla es la de poder combinar en un solo plato sensaciones picantes, dulces, saladas y ácidas y precísamente ése es el crisol de sabores que se puede sentir en cada bocado de esta hallaca” expresó Abenante.

    “La Navidad es una de las épocas que mejor refleja la importancia que tienen para el ser humano los rituales” agrego el chef. El trabajo de Abenante de usar maíz pilado y trabajar las carnes con animales de corral, con un sabor mucho mejor es una de las características que diferencian sus hallacas.

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    Bebida

    Christmas Coffee y Cold Brew Orange fueron los dos cocteles concebidos por el mixólogo Jhonny Rodríguez para el producto de Carbone. El último combina atrevidamente el Ron de Venezuela con notas cítricas y la intensidad del café. El primero acude a especias propias de la Navidad y a un clásico de las mesas venezolanas decembrinas: el ponche crema.

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    Pan de jamón

    Angelo Campanieli manifestó “todos los años hago pan de jamón para familiares y amigos, es una receta que nunca falta en mi casa y si bien se pueden conseguir excelentes panes en panaderías y restaurantes a mi gusta asumir el trabajo de hacer panes artesanales que lleven mi sello personal, así regalo a mis seres queridos un poco de mi forma de ser y hacer en la cocina”.

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  • ¿Por qué es importante la motivación laboral?

    La motivación laboral es la capacidad que tienen las empresas y organizaciones para mantener el estímulo positivo de sus empleados en relación a todas las actividades que realizan para llevar a cabo los objetos de la misma, es decir, en relación al trabajo. En este sentido Luis Garmendia y Víctor Roa expresaron cuales son los requisitos de un gerente para mantener al personal de una empresa en motivación.

    “Constituye el éxito de toda empresa el lograr que sus empleados sientan que los objetivos de ésta se alinean con sus propios objetivos personales” explicó Roa. Señaló que en Venezuela la motivación laboral es uno de los campos menos explotados y que se requiere de personas especialistas en el tema para implementar proyectos favorable a las compañías.

    “Sin embargo debe entenderse que el concepto de motivación varía de acuerdo a la persona y a factores sociales y culturales” explicó Garmendia durante el programa “Gerencia a dos tonos”.

    Así mismo Garmendia informó “existen muchas técnicas para promover la motivación laboral, pero deberán observarse factores como la edad, idiosincrasia, nivel social y cultural del individuo para identificar cuáles son las más efectivas de acuerdo al caso en particular”.

    Por otra parte Roa adjudica gran responsabilidad de la motivación del personal a los gerentes jefes y líderes empresariales, “participar en cada proceso productivo de la empresa genera confianza en el personal” afirmó Roa.

    Factores necesarios para la Motivación Laboral

    • La creación de condiciones de trabajo consideradas por el empleado como amigables, estableciendo un equilibrio entre la vida familiar y la vida laboral. En el estudio a este factor se le llamó «Vivir”.
    • Ofrecerle al empleado la posibilidad y la oportunidad de crecimiento dentro de la organización, creando un ambiente de cooperación y recompensa entre ellos.
    • Lograr que los valores y visión de la empresa sean compartidos por sus empleados, creando un sentido de pertenencia y un vínculo entre ellos. A este factor se le denominó «relacionarse”

    Estas prácticas deberán mantenerse en el tiempo, pues la motivación es un músculo que debe trabajarse todos los días y que además tiene un valor incalculable para las organizaciones, ya que promueve altos niveles de creatividad, productividad y competitividad.

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  • Ajiceros y picantes venezolanos que valen la pena probar

    Muchos amantes del ají en Caracas se han arriesgado a probar diferentes sabores y texturas para realizar picantes, para ofrecer variedad a quienes buscan diversidad y sabor en el picor. Una sensación común de los especialistas en picantes es que en Venezuela esto puede llegar a ser más que un complemento de algo.

    Juan Montemayor arquitecto y fundador del proyecto “Ajiceros Montemayor” ,  expresa “supe por mi abuelo sudando con el picante que allí había una magia”. Este arquitecto en ejercicio decidió un día llevar su pasión por los ajíes a un nivel mayor, sin dejar de lado sus obligación comunes, pero lo que inicio como un pasatiempo termino convirtiéndolo en uno de los maestros ajiceros más conocidos de Caracas.

    Todo comenzó al ver un vacío sobre la mesa. “Me llamaba la atención que aquí, cuando pides picante, te suelen traer solo Tabasco”. Ahora comparte sus hallazgos. “He entendido que la gente está deseosa de descubrir nuevas sensaciones del paladar. Cuando pruebas picante, hay liberación de endorfinas. Y allí entiendo la cara de mi abuelo”.

    En esa carrera por la intensidad, Montemayor tiene su anecdotario que aportar. “El que come ají es poco humilde. Y aunque sude al probarlo, dice ‘eso no pica”. Para esa clientela especial ha creado ediciones limitadas, de 60 frascos, con nombres que delatan su intensidad como Cicuta. “Es una locura. Siempre se acaban”. De paso, por esas hermandades del ají, descubrió un doctor que cultiva ajíes que se encumbran como los más picantes en la escala planetaria. De esa alianza de fuego, seguramente surgirán nuevas versiones.

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    Por otra parte Clive Britcher creador de “Masala” y quien mantiene una debilidad por la cocina de la India lo llevó al gustoso camino que desde entonces transita. En una comenzó a ensayar hasta 60 recetas de chutneys y picantes con un norte. “Siempre quise que fuera netamente venezolano, con ingredientes que consiga acá”. Así, en sus chutneys, esos sabores de la India comenzaron el matrimonio con frutas como el mango o la piña. “Soy fanático del picante. En el mercado, muerdo los ajíes para probarlos. Cuando empiezas en esto, es como subir al Ávila. Luego de que pasas Sabas Nieves, quieres subir más”, cuenta.

    “Una vez que empecé a hacerlos busqué cosas diferentes. Que no supieran a tomate y vinagre. Busqué hacerlos más intensos”. Y fue así como su primer picante tuvo un bautismo que habla por él: el C4. “Es con jalapeños rojos y aceite que intensifica el picor”.

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    Paula Martínez creadora del proyecto “Spicy Pau”  viaja por el país buscando buenos sabores que envasa bajo su marca y una presencia. “Hay muchas cosas en las regiones que no se consiguen en la capital. Y que quizá le faltaba la presencia de una marca y un diseño”.

    Entre sus propuestas tiene varios picantes, que si bien no elaboran ellos, sí los envasan, los presentan en su línea y en una tarjetica ofrecen también las señas de quienes lo elaboran.

    De Mérida, lugar que la maravilla por todo lo que se consigue, ofrecen tres tipos de ajiceros. Uno más encarnado y picante, otro termino medio y un agridulce. De Puerto Ordaz se traen y ofrecen un Catara. Y amplían la línea a cosas ajenas a los picantes como las mermeladas de frutas. Ya se precian de estar en 17 puntos de venta.

    Así lo manifestaron los tres ajiceros y trabajadores en el área de los picantes en el programa especial de “Entre Sabores” con Ligia Velasquez dedicado a las bondades que ofrecen los ajíes venezolanos .

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  • Chico Buarque el poeta y cantante brasileño, en un viaje musical

    Francisco Buarque de Hollanda nacido en Río de Janeiro, el 19 de junio de 1944, más conocido como “Chico Buarque”, es un poeta, cantante, guitarrista, compositor, dramaturgo y novelista brasileño. “Musica de Ida Y Vuelta” con Aquiles Báez este fin de semana describió el viaje musical de Chico Buarque a través de sus mayores éxitos y colaboraciones a través de este arte llamado música.

    Se le conoce principalmente por sus canciones de refinada armonía, deudoras en parte de Antônio Carlos Jobim, y por sus letras, que oscilan entre una temática de carácter intimista, hasta cuestiones como la situación cultural, económica y social de Brasil. A lo largo de su vida ha ido alternando su carrera musical con la de novelista y dramaturgo. Su dos últimas novelas, Budapeste (2005) y Leite derramado (2009), han sido muy aclamadas y merecedoras del importante Premio Jabuti.

    El debut público de Buarque como músico y compositor ocurrió en 1964 y pronto se hizo una reputación a través de su participación en festivales musicales y programas de televisión. Su primer álbum, Chico Buarque, mostraba el trabajo por venir, con sambas pegadizas, caracterizadas por juegos de palabras creativos y un trasfondo de nostalgia trágica.

    Después del Golpe de Estado en Brasil de 1964, Chico empezó a escribir sobre la situación y evitó la censura al usar analogías crípticas y juegos de palabras. Su cada vez mayor actividad política y su colaboración con cineastas, dramaturgos y músicos en trabajos que protestaban contra la dictadura militar de Brasil le valió ser arrestado en 1968 y lo movió al exilio a Italia en 1969. Chico Buarque regresó a Brasil en 1970, donde empleó su fama y habilidad para escribir canciones como protesta contra la dictadura. Un ejemplo de ello fue la canción «Cálice» (1973), que fue compuesta por el en conjunto con Gilberto Gil, ya que juega con las palabras portuguesas para «cállese» y «cáliz» para cantar sobre la opresión militar bajo la apariencia de relato bíblico.

    El debut público de Buarque como músico y compositor ocurrió en 1964 y pronto se hizo una reputación a través de su participación en festivales musicales y programas de televisión. Su primer álbum, Chico Buarque, mostraba el trabajo por venir, con sambas pegadizos, caracterizados por juegos de palabras creativos y un trasfondo de nostalgia trágica.

    Después del Golpe de Estado en Brasil de 1964, Chico empezó a escribir sobre la situación y evitó la censura al usar analogías crípticas y juegos de palabras. Su cada vez mayor actividad política y su colaboración con cineastas, dramaturgos y músicos en trabajos que protestaban contra la dictadura militar de Brasil le valió ser arrestado en 1968 y lo movió al exilio a Italia en 1969. Chico Buarque regresó a Brasil en 1970, donde empleó su fama y habilidad para escribir canciones como protesta contra la dictadura. Un ejemplo de ello fue la canción «Cálice» (1973), que fue compuesta por el en conjunto con Gilberto Gil, ya que juega con las palabras portuguesas para «cállese» y «cáliz» para cantar sobre la opresión militar bajo la apariencia de relato bíblico.

    Durante esa época su sencillo de protesta (ligeramente disimulada) «A pesar de você» pasó desapercibido de alguna manera por los censores militares y se convirtió en el himno del movimiento democrático. Después de vender 100.000 copias, el sencillo fue finalmente censurado y todas las copias fueron retiradas del mercado. A pesar de la censura, canciones como «Samba de Orlý» (1970), «Acorda amor» (1974) y «Vai passar» (1983) hicieron patente la continua oposición de Chico. También es cierto, sin embargo, que sus letras abordan temas de carácter más personal, con un aire sutil, y en un contexto musical hondo y refinado.

    Silvio Rodríguez lo nombra en su canción «Quién Fuera (Corazón)», también Fito Páez lo menciona en su canción «Carabelas Nada». En 1998, la escuela de samba de Mangueira ganó el primer lugar del carnaval carioca con un tema de homenaje a Chico Buarque.

  • Venezuela necesita personas que cumplan con los movimientos políticos

    Para el abogado constitucionalista, Juan Manuel Raffalli, el proceso de negociación entre la oposición y el Gobierno Nacional, “abre una ventana ante lo posible», pues se ha logrado una facilitación internacional más sólida y se siente un ambiente optimista para que se lleguen a acuerdos gracias a la presión que ejercen los cancilleres. Sin embargo, expuso que el proceso es complejo.

    En este sentido, agregó que dichas acciones “están conduciendo el proceso a lo que puede ser una conclusión concreta», aunque, «esa facilitación incomoda mucho al Gobierno”.

    Levantamiento de sanciones

    Aclaró que el levantamiento de sanciones no tiene nada que ver con la oposición.

    Percepción del diálogo

    Reconoció que el país está escéptico ante el proceso que se está desarrollando, pero insistió en que «no se puede ser militante de la no política”, porque Venezuela necesita de personas que cumplan con los movimientos políticos.

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    Lea también:

  • Leonardo Buniak: “ni siquiera existe un consenso sobre si el país vive o no un período hiperinflacionario”

    Gerenciar en entornos hiperinflacionario es vivir sometido a la constante presión de tomar decisiones rápidamente y con información incompleta. Es combinar movimientos tácticos de corto plazo, con el simple propósito de sobrevivir, con reposicionamientos estratégicos basados en la premisa de que las altas tasas de inflación probablemente se mantendrán.

    Leonardo Buniak  economista, magister en economía internacional de la Universidad Central de Venezuela (UCV), consultor en planificación estratégica y calificador de riesgo bancario; indicó que una de las primeras dificultades para analizar la situación venezolana actual es que “ni siquiera existe un consenso sobre si el país vive o no un período hiperinflacionario”.

    Para Buniak la economía se encuentra en hiperinflación debido a diversos puntos:

    • La población en general prefiere mantener su riqueza en activos no monetarios o en una moneda extranjera relativamente estable. Las cantidades que se tienen de moneda local son invertidas o utilizadas inmediatamente.
    • Las ventas y compras a crédito ocurren a precios que compensan la pérdida esperada del poder adquisitivo, durante el período del crédito, aun si es corto.
    • Las tasas de interés, los salarios y los precios están vinculados a un índice de precios.
    • La tasa acumulada de inflación durante tres años se aproxima o excede el ciento por ciento.

    “Gerenciar en entornos hiperinflacionarios es vivir sometido a la constante presión de tomar decisiones rápidamente y con información incompleta” expresó el economista.

    Para esto el calificador de riesgo bancario aconseja, “es imprescindible” mantener estados financieros en moneda dura, para fines gerenciales, a fin de no perder de vista los estragos que la inflación causa en las ventas y los márgenes de utilidad. Hay que hacer evidente a los cuadros gerenciales las vinculaciones que existen entre los componentes del flujo de caja libre de la empresa y las decisiones cotidianas. Así lo sentenció Buniak durante una entrevista en el programa «Gerencia A Dos Tonos» con Víctor Roa y Luis Garmendia.

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  • El viaje musical del joropo tuyero con Aquiles Báez

    El joropo tuyero es un género musical característico de los estados de Aragua y Miranda, en Venezuela. Como también se le conoce, acompaña al baile del joropo en el país.

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    En el joropo Tuyero destacan las siguientes variantes o especies: golpes, resbalosas, pajarillos, yaguazos, pasajes, guabinas. Además de dos suites o sets, conocidos como hornadas y revueltas. Las primeras son un conjunto de pasajes que se tocan uno detrás de otro. Las revueltas, por su parte, están conformadas por un grupo de especies que se ejecutan en una secuencia específica: pasaje, yaguaso, guabina, marisela y la llamada del mono.

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    En la época colonial en Venezuela, se arraigan variadas costumbres y tradiciones del Imperio Español. Entre estas costumbres, están la de las artes de la música y el baile, a los que los españoles denominaban Fandango (Fiesta). Constituido por la música, en los ritmos del flamenco y andaluz. Los habitantes criollos para la época, también tomaron para si, estas fiestas y las denominaron Joropo (Fiesta criolla). Se cree para algunos autores que su origen data del año 1701, y para otros en el año 1746.

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    Entre el cuadro funcional de la música venezolana, se le denomina como música de diversión popular, de parejas independientes y danzas figureadas. El joropo tuyero o central se considera un baile de galanterías, que se desenvuelven por las parejas hermosamente, con sus mejores trajes típicos. Hoy en día todavía existen pocos conocimientos sobre el pasado con respecto a lo que podemos llamar coreografías, ya que para la época, el pueblo que llamamos criollo merece solo la atención de los viajeros y estos nunca fueron expertos coreógrafos.

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    Se puede mencionar aquí en los testimonios existentes para la época son muy pocos. El joropo no trasciende las fronteras de Venezuela, para esa época, sino en la medida que avanzaban los ejércitos independentistas; y no salió del territorio colombiano y venezolano.

    La palabra fandango desapareció misteriosamente y hoy solo se recoge su nombre en rincones muy apartados, tierra adentro por personas muy viejas de edad y por tradición de familias. Se oye sólo el joropo como hijo criollo del fandango. El joropo, con el tiempo, adquiere nuevas modalidades y hasta nuevas figuras que le dejan otros bailes que también práctica el pueblo.

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    Es indudable que algunas figuras que se ejecutan en el baile del joropo correspondan a una promoción de bailes de galanteo que procedieron de Europa.

    Mientras que el joropo llanero se entona con los siguientes instrumentos musicales: arpa o bandola llanera, cuatro y maracas; el joropo central o Tuyero se entona con arpa, maracas y buche. Al mismo tiempo, mientras las cuerdas del arpa Tuyera son intercaladas con cuerdas metálicas, en el arpa del joropo llanero todas las cuerdas son de nailon. Otro punto distintivo entre el joropo Tuyero y llanero, es el hecho que en el joropo tuyero o central el que canta es el mismo que toca las maracas.

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    Se denominó en una época joropo tuyero o pasaje aragüeño, porque se incurrió en estas regiones muchos arreglos musicales, como las del periquito de Miranda, Esteban Ramos, en los valles del Tuy, el estado de Miranda y en algunos lugares del estado de Aragua, lo que hace autóctono de estas regiones. En el año de 1917, con el gobierno presidido por el general Juan Vicente Gómez, sucede una división política territorial en los estados centrales, y se produce el fenómeno de la propagación y divulgación del joropo tuyero, aragüeño, a lo que actualmente se llama joropo central.

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  • ¿Es posible soñar con una renovada y mejorada empresa venezolana?

    La caída en la producción de los últimos cuatro años en empresas venezolanas es de un 37%, lo cual  no tiene precedentes en la historia de América Latina. Este deterioro en las empresas ha generado el desgaste de servicios, una de las soluciones a este problema es la educación; es uno de los factores que más influye en el avance y progreso de personas y sociedades. Además de proveer conocimientos, la educación enriquece la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza como seres humanos.

    Luis Vicente García gerente general de la Cámara Venezolano Americana de Comercio e Industria (VenAmCham), platea que la educación es uno de los requisitos indispensables de la sociedad, pero especifica que existen varios elementos que pueden ayudar a reconstruir la empresa venezolana en general y que “son elementos que pueden ayudar a cumplir el sueño de una mejor Venezuela”.

    Elementos para ayudar a cumplir el sueño de una mejorada empresa 

    1 La flexibilidad y adaptación al cambio: “La crisis en Venezuela nos ha llevado a un cambio en todos los sectores”  indicó Luis Vicente García, pues un 80% de las empresas han sufrido las concecuencias de una hiperinflación, en esta situación no se pueden bajar los precios pero esto indica que estas empresas pueden aumentar su efectividad.

    En las economías modernas el conocimiento se ha convertido en uno de los factores más importantes de la producción. Las sociedades que más han avanzado en lo económico y en lo social son las que han logrado cimentar su progreso en el conocimiento, tanto el que se transmite con la escolarización, como el que se genera a través de la investigación. De la educación, la ciencia y la innovación tecnológica dependen, cada vez más, la productividad y la competitividad económicas, así como buena parte del desarrollo social y cultural de las naciones.

    La alternativas eficientes distinguen a empresas exitosas, de empresas que cierran sus puertas con tan solo tres años de productividad, indicó García.

    2 Creación de nuevos lideres: “Para esto la educación es fundamental” expresó el gerente general de VenAmCham, “Venezuela no necesita solo líderes gremiales, necesita lideres políticos, líderes en educación, lideres en emprendimiento” agrego. La creación de líderes es indispensable para que el emprender sea viable en un país no desarrollado como Venezuela.

    3 Tomar acciones, no quejarse: “Para levantar un país se necesita gente que se levante y asista a una universidad, que quiera cumplir sus sueños, no personas que se quejen de la crisis sin intentar resolverla” expresó. Es por eso que el país necesita incentivos para la sociedad, planificación para incentivar a estudiar y trabajar por el país.

    “Debemos soñar, pero con los pies en la tierra, ya que la solución radica en abrir los ojos al mundo y dar un 100% de las capacidades” así finalizó Luis Vicente García en la entrevista con Víctor Roa y Luis Garmendia en el programa “Gerencia A Dos Tonos”.

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